|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
وشوو يعني المقصد انهآ اذا طلبته وتزوجهآ بيعقد يشك انهآ طلبت غيره طيب وش فيهآ <بيلآقونهآ جثه بعد الحلقه <<<<للحين عآيشه جو الحوآر في كلآم نوآعم جد تعآلي واذآ شك انهآ طلبت غيره-المحترم واللي ترآه كفوء-للزوآج ومآكتب الله نصيب وهي اصلآ طلبته يعني كآنت قلية حيآ بالاولى والثآنيه لاء!!!! نورتينآ يآقومر وخليكي ويآآنآآآآ ، |
||||
، ” اقتباس: الحياة مهزلة لمن يعيشها بعقلهـ ، ومأسآة لمن يعيشها بقلبهـ [!] ،
|
|
وهذي لو اني رجآل كرهتهآ ومآخليت امي تخطب لي من زوآج مآ يعجبوني النآس اللي يخطبون من الزوآج احسهم يدورون الشكل فقط لآغير يعني هدفهم تآآآآآفه اما عن المشآعر فهي لو ان الوضع عآدي ان البنت تطلب الرجل للزوآج بتصير البنت مجهزه نفسهآ لكلآ الاحتمآلين يعني مآرآح تنهآر اذآ لقته مخطوب والآ مرتبط والآ مكتوب كتآبه من جديد حيآك ربي وفي انتظآر تعقيبك ، |
||||
، ” اقتباس: الحياة مهزلة لمن يعيشها بعقلهـ ، ومأسآة لمن يعيشها بقلبهـ [!] ،
|
|
لآ حنآ نتكلم عن ان لو انك معجبه في خلق شخص وسلوكيآته و و وتبينه زوج! وش يمنعك تطلبينه فهمت منك انك عآدي تطلبين لو انه غير سعودي يعني قصدك لو انك في غير جتمع ، |
||||
، ” اقتباس: الحياة مهزلة لمن يعيشها بعقلهـ ، ومأسآة لمن يعيشها بقلبهـ [!] ،
|
|
وهي تسوي اعلآن انهآ تبي فلآن خير ان شاء الله وين رآح الحيآء< لآجد وش هالمنطق اللي انتم فيه ، اما عن سآلفة البنت في آغلب الاحيآن<الا كل الاحيآن اذا مآ نضجت ووصلت لعمر معين تبقى عآطفتهآ مقدمه على اي شي آخر! آنتي تدرين كم كآن عمر سيدتنآ خديجه يوم تطلب الرسول عليه الصلآة وافضل التسليم عمرهآ الظآهر 40 اما انه تجيني بنت صغيره وتختآر<زي الولد الطآيش اللي يختآر ويمطرس ويطلع زوآجه مطآآآريس وزمبليطآآآآت حنآ الآن نتكلم عن البنت النآضجه والفآهمه واللي اعجبت في شخص لآسبآب منطقيه!
اذآ انتي تآفهه ومآعندك سآلفه اذآ جآك التآفه بتوآفقين خصوصآ اذآ كنتي معجبه فيه من قبل عشآن تفرقين بين الزين والشين لآزم تكونين نآضجه فكريآ والله اعلم ، |
|||||||
، ” اقتباس: الحياة مهزلة لمن يعيشها بعقلهـ ، ومأسآة لمن يعيشها بقلبهـ [!] ،
|
|
.,’
عآد المآيك لي شكرا لكم عطيني قهوه اصمد بها رآسي .,’ المحمديه ياليته انا ماخذته قبلك .!تخبرين النواعم اذا عصبت ماتعرف امها من ابوها وصدقتي من ناحية حب المرأه لو يكون اكبر فرعون بيكون في عيونها مامثل أخلاقه طبعا بس في المجتمعات السعوديه لاكن برا تلقينها تقول جزاه الله خير اللي بعدو منور اكيد كلنا ماتفقنا ان المرأه تختار ومعك مرتين مو مره يعني الامر عندك عادي لو كان غير سعودي أمول هلا حيآك الله تبون الصرآحه عآد والله بيفرح السعودي اذا صارت الحرمه تلاحقه وبتتزوجه تلقينه يقول :كثر الله خيرها ونفتك من التدوير ووجع الرآس < كل ام تقوله ووشسمه وبس |
|
.
لن يبقى كُل شَيء على حآلِه .. حتى "( الشَمسْ ) سَـ تكسِر الرُوتين يَوماً مآ .. |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحيا أخواتي حبيباتي على الطاولة المستديرة محدثتكم متزوجه من سنوات ليست بالقليله وسأحدثكم من خلال صفحات حياتي الطويلة أما مايحدثنا به فكرنا الواقعي فان العرف يأبى على أي فتاة التجرؤ وخطبة الشاب ((والعرف شرع)) وأما من المنطلق الديني فالأمر لابأس به وأما من منظوري الشخصي انه ومهما بلغت أخلاقيات الشاب وذاع صيته بين الأسرة والمعارف فليس حريا بالفتاة التعلق به ولا أقول ذلك من منطلق التشدد انما هو من منطلق التوجه الفكري بأن التعلق ليس من صالح الفتاة بأي حال من الأحوال وكما ذكرت حبيبتنا فيه أمل هنا
وهذه هي العاقبة التي نخشاها من التعلق وانتم أعلم بنتائجها من الصدمات العاطفية والنفسية خلافا على المقارنات التي يمكن ان تحدث للفتاة فيما لو ارتبطت بغيره مايجعلها تعيش حياة مشوشه وتتعرض للمشاكل الذاتية او الظاهره واعرج على ما ذكرته أخواتنا النواعم في عدم قبول الرجل الشرقي لهذه الفكره وللمعلومية ليس الشرقي فحسب بل حتى في المجتمعات الأخرى السائد هو تقدم الرجل للخطبة وليس العكس أضيف إلى ذلك أمر غاية في الأهمية وهو أن الرجل عندما يرتبط بالمرأه لديه سعة في الاختيار بين الامساك أو التسريح أو الارتباط بأخرى اما المرأة وان كان لها حق الانفصال الا ان له تبعات أشد من تبعات الرجل ( أهمها الأبناء التي تمتنع المراة في الغالب عن طلب الانفصال تجنبا للانحلال الاسري )) ومن هذا المنطلق فالفتاة تعيد التفكير ألف مره ومره قبل محاولة خطبة شاب لأنه قد يجدها ثغرة في يوم من الايام لانهاء العلاقه ( بأنه لم يكن مختارا لهذا الزواج ) وللاسف هذا التفكير السائد في مجتمعنا من جانب آخر أشدد على التمهل في اختيار الزوج الصالح والمناسب فكريا واجتماعيا للمرأة وأنوه أن الحب والعاطفه سيتنزل باذن الله من السماء وعدا من الله سبحانه" وجعل بينهم مودة ورحمة " واعجبني كثيرا كلام ناعمتنا هنا
فالله صرفنا بما هو أفضل لنا دون أن نعلم كما أن كلام غاليتنا المحمدية هنا
فلايختلف اثنان أن المرأة تجنح بها العاطفة في التفكير أحيانا بينما الرجل يميل الى المنطقية أكثر وهذه جبلة فيهما فطرهما الله عليها لتحقيق التوازن المعيشي بين الرجل والمرأة ولمناسبة ذلك لوظيفة كل منهما في الحياة وخلاصة القول أني ضد أن تتقدم المراة للرجل وأما ماذكر في قصة خديجة رضي الله عنها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا أرى أن هذا من الخصوصيات فليست كل النساء خديجة وليس كل الرجال محمد صلى الله عليه وسلم فاذا ضمنت الفتاة فكر رجل راقي برقي رسولنا وحبيبنا كان لها أن تتقدم لخطبته فيما اذا علمت من نفسها شيئا من التكافؤ مع ذلك الرجل وضمانا لقبوله اياها من جميع النواحي وأأكد على ( جميع النواحي) هذا ماأسعفني فيه وقتي اجابة لدعوة طائرنا إلى موضوعه القيم فان أصبت فمن الله وان أخطأت فمني والشيطان ولكم أحبتي مطلق الاختيار في قبول الرأي ورفضه دمتم بأفضل أحوالكم وسلام من الله عليكم |
|||||||
""لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين""
|
|
تنآمييين:s نآمت على عدوينك حيطه آولي آمييين فوئي واصحي وخليكي معآنآ <قلبت وصآرت الحين فوزييييييييه ، |
|||
، ” اقتباس: الحياة مهزلة لمن يعيشها بعقلهـ ، ومأسآة لمن يعيشها بقلبهـ [!] ،
|
|
يعطيك العافية يارب الطائر على فكرة الموضوع وتنسيقه وكلو ,, ابدعت ماشاءالله
والبنوتات اللي قبلي بعد آرائهم متفاوتة بين الاسباب لكن عندي وجهة نظر مختلفة شوي ، احب اطرحها الحين كـ شاب مؤهل للزواج ويروح يخطب بنت ، مو عنده احتمالين يا توافق يا ترفضه وغالبا يكون سائل قبل عنها وحاط نسبة خل نقول 70 الى 80% انها بتوافق عليه عشان مؤهلاته واخلاقه ودينه ,,,, الخ ومع ذلك يمكن مايصير نصيب ويروح يشوف وحدة غير ,, اذا افترضنا العكس يصير ، يعني البنت تتقدم ، المفروض نفس الشي ينطبق عليها يعني تكون عندها المؤهلات اللي تخليها تكون واثقة انه مارح يرفضها ، ,, واذا رفضها لاي سبب ، فهو نصيب ومثل ماهو ينرفض ، اعتقد عادي جدا انها تنرفض هذا اللي حبيت اضيفه واكيد اوافق جميع الاسباب اللي ذكرت ، من انه العرف والتقاليد والمجتمع هي العائق الاول لكم ودي |
|
وردات الطعمية |
|
حقيقة تتلعثم الكلمات عن شكركنَّ وتعجز الحروف عن محدكنَّ ياللباب فكركنَّ سامق حد السماء وشاهق يناطح الثريا من هنا إلى آخر ما يقول المعجبون شكراً لهكذا تواجد شكراً لهكذا نقاش شكراً لهكذا فكر شكراً لهكذا عقلية فيه أمل المحمدية الدلوعة أطياف عذو أميرة الورد غلاالذوق جروح الوفا ديني رباني ندى الورد(هدهود) بنت الأصول ظل الياسمين ليدي توتي جود( أم حمود) الشكر وكل الشكر للأخت الفاضلة: فستان(خادمة الدين الصغيرة) فقد كان لها الدور في التصميم والخلفيات وعذراً لمن لم يذكر اسمها أشكرن شكراً يبلغ كل واحدة منكنَّ انتظرنني سأعود |
|
آخر تعديل بواسطة الطائرالحزين ، 02-21-2011 الساعة 10:44 PM
جازان الفُّل مشْتى الكُّل |
|
ويآمرحبآ يآمرحبآ باللي نورهآ غطى الكهربآآآء
هذآ غير ان آكثر الانفصآلآت اللي تصير حآليآ وقبل حآليآ كآن رد الزوج انه لم يكن مختآر لهذآ الزوآج<بمعنى ان اهله هم اللي اختآروهآ
وحنآ الجيد فيهم يسآل هو يصلي او لاء وآخر شي يفكرون فيه التوآفق الفكري وحتى لو طلبت الزوجه الطلآق لهذآ السبب مآ يرون انه سبب مقنع
وايضآ ان العمر له دور في المسأله
يعني يكون باخلآقه نخب اول ، جود ام حمود تعليق وآفي شآفي كآفي تسلمين عليه يآغآليه وان شاء الله نشوفك تآني ضيفه خفيفه لطيفه معآنآ في البرنآآآمق <طسسسسسسسسسسسسسسسي ، |
|||||||||||||||||||
، ” اقتباس: الحياة مهزلة لمن يعيشها بعقلهـ ، ومأسآة لمن يعيشها بقلبهـ [!] ،
|
|
الآن انتهى وقت النقاش فيما بينكنَّ
ويبدأ النقاش مع (آدم) طبعاً سيكون الآدم هنا هو أنا (الطائر) ولكن مهلاً حتى أقول إبدأن |
|
جازان الفُّل مشْتى الكُّل |
|
اخي عذرآ على المقآطعه <توهآ تذكر الفصحى وضع نتي لآ يبشرُ بخير ارجو المعذره منك اذآ قصر نتي لآحقآ ، |
|
، ” اقتباس: الحياة مهزلة لمن يعيشها بعقلهـ ، ومأسآة لمن يعيشها بقلبهـ [!] ،
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساءاتكم سواسن بادئ ذي بدء أقول الرأي الشرعي للقضية مستعيناً بالله أقول: أما عرض المرأة نفسها على من تجده كفؤاً ديناً وخلقاً وأدباً وكفؤاً لتحمل مسؤلية بيت وأسرة وزوجة فإنه لا يناقض الحياء. *(فعن ثابت البناني قال: كنت مع أنس بن مالك رضي الله عنهوعنده ابنه له, قال أنس:جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها ,قالت:يارسول الله ألك بي حاجة؟ فقالت بنت أنس رضي الله عنهما:ما أقل حيائها, واسوأتاه, واسوأتاه,قال: هي خير منكِ رغبت في النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها) (رواه البخاري حديث رقم4828) *وقد كان ذلك شائعا في الأمم السابقة ، ولا غضاضة فيه ولا عيب فقد نص الله تعالى على ذلك في كتابه ، لما عرض الشيخ الكبير إحدى ابنتيه على موسى عليه السلام بعدما ورد ماء مدين ، قال تعالى : (( إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج )) القصص : 27 . وكما هي القاعدة الأصولية تقول( شرع من قبلنا شرع لنا مالم يرد الدليل بخلافه) ولم يرد دليل يدل على خلافه. *ولا يخفى علينا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرض ابنته حفصة على عثمان بن عفان ثم على أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ثم تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم . *قال ابن حجر تعليقا على هذا الحديث : وفيه عرض الإنسان ابنته وغيرها من مولياته على من يعتقد خيره وصلاحه لما فيه من النفع العائد على المعروضة عليه وأنه لا استحياء في ذلك . _مما تقدم يتأكد لنا بما لا يدع مجالاً للشك أن لا مانع شرعياً يمنع من خطبة المرأة للرجل، يؤكد ذلك نهج معلم البشرية عليه أفضل صلاة وأزكى سلام في أحاديث صحيحة وشواهد كثيرة، منها ما ذكر ومنها ما لا يتسع المجال لذكره. _أما من يرجعون اعتراضهم لدواعي الحياء وكرامة المرأة، فلا شك أنه التبس عليهم مكان ومفهوم الحياء الصحيح وكيفية الحفاظ على كرامة المرأة، وحديث ثابت البناني أعلاه أكبر دليل على صحة هذا الرأي. _أيضاً لنكن صرحاء ونجيب بكل عقلانية وبعيداً عن عادات وتقاليد جاهلية، أيهما قليلة الحياء غير السوية وغير المحافظة على كرامتها الإنسانية: هل هي التي تطلب العفاف والإحصان؟، أم الغارقة في التبرج والافتتان؟!، إذاً، لماذا انقلبت المفاهيم؟، ما لكم كيف تحكمون؟، أيضاً أصدقوني الإجابة أليس للمرأة نظرة وحاجة كما للرجل؟، فلم نحرمها من حقها الشرعي وننكر عليها تدبير شؤون حياتها حتى اعتقدت خطأً أن لا حق لها في الخطبة؟ _ختاماً خطبة المرأة الناضجة للرجل ستفتح خطبة أبواباً وآفاقاً أرحب للخيارات والتوافقات، وسيزيل العمل بهذه الخطوة الشرعية الكثير من العقبات ويحد من الاخفاقات ويقرب ما يعتقد أنه بعيد، ويصحح ما يعتقد أنه غير صحيح، وما يصح إلا الصحيح.. هذا والله أعلم _من كان منكنَّّ عندها سؤال أو استفسار أو نقاش أو معارضة فلتقل ولتعضد أقولها بأدلة شرعية وعقلية ليتسنى أن ننتقل للعنصر الذي يليه. |
|
آخر تعديل بواسطة الطائرالحزين ، 02-21-2011 الساعة 11:22 PM
جازان الفُّل مشْتى الكُّل |
|
شكراً لسؤالكِ.! وكنت متوقعه من أيكنَّ.! أجيب: أنا الحمد لله أكبر إخواني لدي أربع خوات الأولى خطبت لها أنا بنفسي رأيت أحد أبناء القبيلة صاحب خلق ودين عرفت أنه سيتزوج ولا يدور بذهنه أي بنت فعرضت عليه أختي الكبيرة (الحين عمرها 20) لها سنتين متزوجة وكل ما تلقاني تقول لي جزيت خيراً لانتقائك أما الأخرى فعمرها الآن 17 سنة كان إذا جاء أحد أبناء عماتي تسوي (كعكات ودونات ومدري شو) وكانت تخصص شيء خاصاً بطبق خاص بلون خاص وتقول هذه لفلان لأني أعرف أنه يحب هذا طبعاً تكون كيكته غير طبعاً عرفت أنها تميل لأخلاقه ومعجبة بشخصيتة فجلست معها أحدى المرات وقلت لها هل تودين الزواج به قالت وبكل جرأة نعم رأيته ذات مرة فأعجبت به فكلمته شخصياً وقلت اختي حاباك أنت وخشتك تبغاها ولا قال نعم ( والحين زواجهم بالصيف) شكراً لمجيئك ونقاشك الجميل كروحك
ولكن أيهما أحسن أن تمكثي معلقة يحبني ولا لا ليه ما تقتصري المسافة تقولي له بحبك فإن وافق خير وبركة وغن رفض ريحتي راسك من هوس حبه وتبدأ الفكرة تتلاشى من رأسك وحبه يزول أليس أفضل من ان تضلي معلقة وقد ترفضي اناس يتقدمون لكِ بسبب حبكِ له .
المحمدية العزيزة أنتي تخطيتي حازين رئيسيين وأتيتي بحاجز وهمي إن رأيتي ان طريقة تفكيرة سلبية أو يحجر واسعاً أو .. أو .. فلما تتقدمي بخطبة أصلاً
على العموم نظرتك فيها شيء من العقلية ولكن الحب يصنع المستحيلات ويتخطى العواقب ثقي من هذا تماماً
ونظرتك أنها عادي ونظرتي توافق نظرتكِ يكفي هذا ولكن بشيء من العقلانية
ونحن نتحدث عن طلب المرأة للرجل بالزواج منها ولكني استشفيت منكِ أنكِ رافضة للالفكرة تماماً تحياتي لفكركِ وجهة نظرك محترمة لدي [QUOTE=اميرة الورد;1013362]تذكرت الهنوود عني انا مستحيييييل حتى لو كان عاجبني وفيه كل شي .. طيب في طريقه ثانيه تروح تتميلح عند اهله تسوي سنعه تشوف وش يحب اكل تسويه وترسله بيتهم ,, اما تقوله بالوجه لا قوويه .. ومثل ماقالت امول وش يعرفني بيوافق ولالا اذا عرضت نفسي عآد هنا عندنا ماشاء الله عقليات متفتحه والنصيب بيجي بوقته بدون لاتعرض نفسها على احد ., شكرآآآ [/QUOTE[ على العموم تبدين رافضة للفكرة بسبب خوفكِ من رفضة فلو علمت أنه موافق هل ستقدمين أتوقع نعم. إذا لا بأس من أن تتقدمي لإن الرفض والموافقة ليست بيدك. صح طلعتي شوي عن الموضوع وقلتي نصيب ومدري شو بس رأيك على عيني ورأسي
وبعدجين جيتي في الأخير وطينتيها ولفيتي ورحتي بس على رأسي من فوق
رأيك على رأسي من فوق بس قلتي أن طلب المرأة هالطلب يقلل حيائها وأنا اعارضك وبشدة والدليل قول أنس وقصة أمنا خديجة رضي الله عنهما
رحتي للنت والتشكيك يعني هي بتكلمة انصاص الليالي لا بتقله تبي تتزوج ترى أبيك واحبك أما الحياء فلا أوافقك حيائها يبقى ولو خطبته هي لنفسها
جود مشاركتك طويلة شوي وانا ما عاد أشوف الكيبورد رح أرجع لك ممكن الليلة وممكن بكرة انتظر نقاشاتكم وردودكم |
||||||||||||||||||||||||||||||||
جازان الفُّل مشْتى الكُّل |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سووري ع التاخير انا قراءة كل الردود ععجبتني شخصتك يا الطائر بانك تزوج خواتي ياليت اخوي مثلك ههههههه بس انا راي اني اترك الحياء شووي واروح واقوله مو سالفة ارمي نفسي عليه ولاسالفه اني اصبر الين ما يجي نصيب سالفة اني ما اندم في المستقبل اني اخسر الشخص اللي كنت احبه يعني لو مثلا تقدملك شخص وانتي تحبين شخص راح توافق ع اللي تقدملك راح تخسرين حبك للابد وهذا كله بسبك عدم الجراءه ما دام هذا الشي مو حراااام انتمى اني اخذا الشخص اللي احبه >>>بس الين ما احب هههههههههههههه |
|
الكلمات الدليلية |
هنا(كلام, نواعم)الحلقة, مرور, الأولى, الرجال, يمنع |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
لم تتم مشاهدة الموضوع |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
أدوات / ملاحظات | |||
|
|