[فــارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وانتم بخير وهال عليكم السنه الجديده بالخير والمسرات
وعام جديد وعمر مديد انشاء الله وذنب مغفور

مملكتنا الحبيبه والعجيبه مليانه ماهب ودب من العماله
النظاميه والغير نظاميه ومع هذا ماشاء الله عليهم مافيهم واحد عطلان أو يشتكي من البطاله مثل افراد الشعب السعودي المساكين

بعض العماله جاء الى المملكه مايملك إلا ثوبه وجوازه والان حاله المادي افضل بكثير من ابناء البلد والفضل لله ثم لوجود خيرات المملكه التي بعضها لا يعرفه إلا هذا العامل أو الاجنبي

هناك صرخات عالميه من مؤسسات انسانيه وخيريه وبعض الدول يتهم المملكه بأنهم شعب انتهازي ظالم غير عادل سالبين حقوق العماله بالمملكه طبعاً يتكلمون بشكل عام مع أن فيه فعلاً بعض العماله مسلوبه حقوقه عند كفيله الظالم مايعطيه حقه يكرفه وفي الاخير يا أنه ينقط عليه بالقطاره أو يجحده أو يخليه سنه بدون راتب ومع هذا اسئلكم أنتم

هل ترون أن العماله بالمملكه مهضوم حقهم ؟
اذا كانت الاجابه بنعم فماهي الحقوق الضايعه من وجهة نظرك ؟

ننتظرك سماع وجهات نظركم

.

[( نادر )]

هلا بك اخوي فارس
موضوع جديد من مواضيعك الحيوية والساخنة
وراح يكون لي عودة إن شاء الله

[فيه أمل!]

النظاميه والغير نظاميه ومع هذا ماشاء الله عليهم مافيهم واحد عطلان أو يشتكي من البطاله مثل افراد الشعب السعودي المساكين

بيني وبينك هم ما تغربوآ عن ديآرهم يدورون بطآله!

هم هآجين من البطآله اللي عندهم

السنع منهم يجي يسوي له اي شغله ويربح

والحقير يجي يسرق وينهب وذبح

،

هل ترون أن العماله بالمملكه مهضوم حقهم ؟

يآبن الحلآل الموآطن مهضوم حقه نجي نعآتب المملكه على العمآله وحقوقهآ

بيني وبينك اي نعم مهضوم وليس الكل

بل اللي يكونون تبع شركآت ظآلمه وحقيره او تبع كفيل حقير

يعني المملكه سلمك الله مآحطت حد ادنى لروآتب هالعمآله عشآن كذآ

تلآقيهم يشتغلون الويل وبرآتب زهيد زي عمال النظآفه او يكون فيه

تلآعب بشأن وصول روآتبهم لهم في وقتهآ

ولكن اذآ صآر كفيلك يالعآمل ولد حلآل تأكد ان مآعليك الآ العآفيه

اذا كانت الاجابه بنعم فماهي الحقوق الضايعه من وجهة نظرك ؟

قلتهآ قبل شوي

طبعآ بقول لك شي

المملكه كل شي فيهآ سآيب

يعني لآهي حطت للعمآله حدود ولآ للشركآت حدود ولآ للكفيل حدود

يعني كلش على بعضه ومخليتهم كلن يشتغل بأصله

شي هالمملكه الصرآحه تعبآنه في سن القوآنين وهذآ

ومآشآء الله

الآحظ ان كل مآلنآ ندحدر آكثر وآكثر يآبطنيييييييييييه

صدق لآ قآلوآ شر البلية مآ يضحك

،

آخويه آبو الفوآرس

يسلم رآسك على هيك طرح


،

[فــارس]

”

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( نادر )
هلا بك اخوي فارس
موضوع جديد من مواضيعك الحيوية والساخنة
وراح يكون لي عودة إن شاء الله



ننتظر عودتك الميمونه واخلص علينا لا تبطي

.

[فــارس]

”

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيه أمل!

النظاميه والغير نظاميه ومع هذا ماشاء الله عليهم مافيهم واحد عطلان أو يشتكي من البطاله مثل افراد الشعب السعودي المساكين

بيني وبينك هم ما تغربوآ عن ديآرهم يدورون بطآله!

هم هآجين من البطآله اللي عندهم

السنع منهم يجي يسوي له اي شغله ويربح

والحقير يجي يسرق وينهب وذبح

،

هل ترون أن العماله بالمملكه مهضوم حقهم ؟

يآبن الحلآل الموآطن مهضوم حقه نجي نعآتب المملكه على العمآله وحقوقهآ

بيني وبينك اي نعم مهضوم وليس الكل

بل اللي يكونون تبع شركآت ظآلمه وحقيره او تبع كفيل حقير

يعني المملكه سلمك الله مآحطت حد ادنى لروآتب هالعمآله عشآن كذآ

تلآقيهم يشتغلون الويل وبرآتب زهيد زي عمال النظآفه او يكون فيه

تلآعب بشأن وصول روآتبهم لهم في وقتهآ

ولكن اذآ صآر كفيلك يالعآمل ولد حلآل تأكد ان مآعليك الآ العآفيه

اذا كانت الاجابه بنعم فماهي الحقوق الضايعه من وجهة نظرك ؟

قلتهآ قبل شوي

طبعآ بقول لك شي

المملكه كل شي فيهآ سآيب

يعني لآهي حطت للعمآله حدود ولآ للشركآت حدود ولآ للكفيل حدود

يعني كلش على بعضه ومخليتهم كلن يشتغل بأصله

شي هالمملكه الصرآحه تعبآنه في سن القوآنين وهذآ

ومآشآء الله

الآحظ ان كل مآلنآ ندحدر آكثر وآكثر يآبطنيييييييييييه

صدق لآ قآلوآ شر البلية مآ يضحك

،

آخويه آبو الفوآرس

يسلم رآسك على هيك طرح

،

حياء الله ذالرأس وجعله يبطي مادفن دايم سباقه للمشاركه والتفاعل
كلامك صحيح الدعوى سايبه وضايعه لا نظام فعال قوي يطبق على الصغير
والكبير ولا قوانين ملزمه وصار القوي ياطى على جلاميد الضعيف ويأكل لقمته
من يده

مشاركه جداً اسعدتني

.

[( نادر )]

”

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــارس
”

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( نادر )
هلا بك اخوي فارس
موضوع جديد من مواضيعك الحيوية والساخنة
وراح يكون لي عودة إن شاء الله



ننتظر عودتك الميمونه واخلص علينا لا تبطي

.



طيب لا تدف

ادلف الى موضوعك الشائك اخوي
العماله وما أدراك ما العمالة
العمالة كما ان لهم حقوق فإن عليهم واجبات
وفي اعتقادي ان العمالة تختلف حسب الجنسية فهناك نوع من العمالة تستحق الاحترام والتكريم والاهتمام فهي اضافة للبلد حيث يتم الاستفاده منهم واعتقد ان غالبية الكفلاء يتعاملون معهم بشكل جيد الا مان در وهذا يعود لأخلاق الشخص وطبيعته

وفي المقابل هنالك نوع من العمالة ينطبق عليه المثل القائل :
اذا اكرمت الكريم ملكته *** واذا اكرمت اللئم تمردا
واقصد الشق الثاني من البيت
فهم متمردون سلبييون وان اتقنوا في عملهم فقد يكونوا مصدر خطر للمجتمع بما يقومون به من أعمال خطيرة ومخلة بالأمن والأخلاق فهم يكتسبون العداوة من الجميع

قد يكون لهم حقوق مهضومة من الكفلاء وهذا يعود الى نسبة امانة الكفيل وخوفه من الله فمن رق دينه وخوفه من الله كان للظلم
فالواجب ان يعطوا حقوقوهم متى ما أدوا أعمالهم فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (أَعْط الأَجِيرَ أَجْرَهُ، قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ). رواه ابن ماجه.

وليس الكفلاء فقط المعنيون بذلك فغن كافة المجتمع يجب ان يقدر ذلك الانسان ويعامله باحترام ويكون قدوة للمسلم في التعامل مع الغير سواء اكان مسلما ام كافرا .
وما نراه حقيقة من التعامل مع العمالة ما يغير الصدر فالغالبية الا من رحم ربي يعاملون العمالة الأجنبية بفوقية وجلافة وكأنه قدم الى هنا لخدمته وهذا مشاهد وملحوظ

لا اريد الاطالة عليكم ولكن اتمنى ان نكون مسلمين بتعاملنا وياخلاقنا مع الجميع حتى نتألف قلوبهم ونستميل نفوسهم فنكون عند حسن الظن كما هو المأمول منا

شاكر لك اخوي فارس

[فــارس]

”

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( نادر )
”

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــارس
”

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( نادر )
هلا بك اخوي فارس
موضوع جديد من مواضيعك الحيوية والساخنة
وراح يكون لي عودة إن شاء الله



ننتظر عودتك الميمونه واخلص علينا لا تبطي

.



طيب لا تدف

ادلف الى موضوعك الشائك اخوي
العماله وما أدراك ما العمالة
العمالة كما ان لهم حقوق فإن عليهم واجبات
وفي اعتقادي ان العمالة تختلف حسب الجنسية فهناك نوع من العمالة تستحق الاحترام والتكريم والاهتمام فهي اضافة للبلد حيث يتم الاستفاده منهم واعتقد ان غالبية الكفلاء يتعاملون معهم بشكل جيد الا مان در وهذا يعود لأخلاق الشخص وطبيعته

وفي المقابل هنالك نوع من العمالة ينطبق عليه المثل القائل :
اذا اكرمت الكريم ملكته *** واذا اكرمت اللئم تمردا
واقصد الشق الثاني من البيت
فهم متمردون سلبييون وان اتقنوا في عملهم فقد يكونوا مصدر خطر للمجتمع بما يقومون به من أعمال خطيرة ومخلة بالأمن والأخلاق فهم يكتسبون العداوة من الجميع

قد يكون لهم حقوق مهضومة من الكفلاء وهذا يعود الى نسبة امانة الكفيل وخوفه من الله فمن رق دينه وخوفه من الله كان للظلم
فالواجب ان يعطوا حقوقوهم متى ما أدوا أعمالهم فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (أَعْط الأَجِيرَ أَجْرَهُ، قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ). رواه ابن ماجه.

وليس الكفلاء فقط المعنيون بذلك فغن كافة المجتمع يجب ان يقدر ذلك الانسان ويعامله باحترام ويكون قدوة للمسلم في التعامل مع الغير سواء اكان مسلما ام كافرا .
وما نراه حقيقة من التعامل مع العمالة ما يغير الصدر فالغالبية الا من رحم ربي يعاملون العمالة الأجنبية بفوقية وجلافة وكأنه قدم الى هنا لخدمته وهذا مشاهد وملحوظ

لا اريد الاطالة عليكم ولكن اتمنى ان نكون مسلمين بتعاملنا وياخلاقنا مع الجميع حتى نتألف قلوبهم ونستميل نفوسهم فنكون عند حسن الظن كما هو المأمول منا

شاكر لك اخوي فارس



اضافة أكثر من جميله وكلامك صحيح أخوي نادر ولكن من وجهة نظري
أن العماله ماخذين حقوقهم كامله إلا النوادر مكنهم وخاصة من كان كفلائهم
جشعين وغير منصفين

بارك الله فيك
.