المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ..[ فَـن الاقتِرَاب ]


أنفاس الورد
11-28-2010, 11:40 PM
http://img339.imageshack.us/img339/585/35986731ad8.gif

( فن الاقتراب )

الاقتراب من الحبيب غاية كل محب

(فن الاقتراب)هو الدرس الذي نتعلمه سويا في هذه الاستراحة




رويدكم..




لسنا هنا بحاجة إلى أن نشد الرحال لنقترب ..



و لسنا بحاجة إلى تقنية تلغي المسافات لنقترب ..


و لا لسرعة تطوي الساعات لنقترب ..

سنكتفي هنا بوسيلة لم تحتضنها (كتب العشاق) التي اكتفت (بالحسِّيات) ..
و لم تحتويها أشعارهم التي تشبعت (بالماديِّات) ..
سنكتفي بوسيلة تختصر لنا طريق الوصول إلى ( نعيم القرب و لذته)
لتستريح به القلوب المُتعبة , وتقر به الأعين المُعذبة
سنكتفي هنا بــ( و أسجد )

نعم فقط ( و أسجد ) هذا الطريق الوحيد و الوسيلة المختصرة للقرب

لا يعنيني إذا كنت سمعت عن هذا من قبل ..


أو قرأت تلك الآية في آخر سورة العلق ألف مرة أو حتى مليون مرة

لا يعنيني ذلك


لأن هذا الإحساس مُغيب ,, لا نقرأه في صحف و لا مجلات


و لن نحلم يوم أن تتحدث عنه الفضائيات

بحثت عنه كثيرا حتى وجدته ..

فخذ ما وجدت

و الآن أحبابي

بعيدا عن التنظير

هل ( و أسجد ) تكفي حقا ؟

إقرأ ..

( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد) ـ مسلم « 482 » ـ

هكذا بدون تفصيل أو شرح و لا مقدمات و لا تكلف


(تريد أن تقترب .. أسجد)



قانون الاقتراب :

المسألة هنا مختلفة كثيرا ..

فليس القرب قرب مسافات , و لا البعد كذلك

أنه قانون جديد ـ أكرمنا الله به ـ

لنجد من يصدق معنا عندما يكذبون ..

و من يسندنا عندما يخذلون ..

من يفي بوعده عندما يخونون ..
و من يكون قريبا عندما يهجرون .
هو قانون ـ أكرمنا الله به ـ

ليكون مصدر الأمان ( ثابت )
لا تهزه ظروف .. و لا تغيره أحداث

فما هو هذا القانون :
قال الإمام أبو حنيفة في كتاب الفقه الأكبر:
( وليس قرب الله تعالى و لا بعده من طريق طول المسافة وقصرها
ولكن على معنى الكرامة والهوان،
فالمطيع قريب من الله و العاصي بعيدمن الله بلا كيف)

ـ (واقترب)ليس معناه القرب المسافي بل المقصود تقرب إلى الله عز وجل بالطاعة والعبادة ـ
هل تصدق قربا لا يعترف بقصر المسافة أو طولها..ألم أقل لك أنه قانون أنعم الله به علينا و أكرمنا به
حسنا ..توقف عن متابعة القراءة و ردد معي :

{كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}
لا يشترط أن يكون صوتك عذبا .. رتل و كرر:

{كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}

كررها حتى تشعر أنها تخرج من قلبك .. دون أن يحول بينك وبينها أي حائل
قلوبنا تحتاج إلى جلاء ..فكرر

و الآن .. أقرأ ما سطره أحدهم ـ كأعذب ما يسطره قلم ـ يقول :
( كم عمر أطول سجدة سجدتها لله؟
دقيقة ..ثلاثدقائق.. 5 ..10 .. ساعة
أعدالنظر..وتفكر في هذه الآية'' واسجد واقترب ''
*إذا أردت القرب منه سبحانه، وحدك الشوق إليه وأخذك الحنين له.. فاهرع إليه،
تذكر ''واسجد واقترب'' وأطل في سجودك له..

* وعندما تذهب بك الدنيا بعيدا، وتنغمس في مشاغلها وزخرفها، فانفض يديك منها،


تذكر'' واسجد واقترب'' وأطل في سجودك له.


* وكلما ضاقت بك السبل، وادلهمت الخطوب، وكثرت المحن، وأردت المخرج منها والخلاص، فالجأ إليه..

تذكر'' واسجد واقترب''وأطل في سجودك له )
ـ لله درك من كاتب ـ

الكون كله يريد أن يقترب :
هذا قائم وهذاساجد... الكون كله ساجد
جميعهم يريدون أن يقتربوا
الملائكة .. الشمس..القمر..النجوم .. الجبال ..الشجر ..الدواب... و كثير من الناس
اقترب ..اقرأ بقلبك ..
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ .....}
يقول القرطبي :هذه رؤية القلب؛ أي ألم تر بقلبك وعقلك.

و يقول البغوي :" ألم تر " : أي ألم [تقرأ] بقلبك .
ما رأيك أن نرى كيف يسعى كل من في الكون للاقتراب:
الشمس تسعى للقرب :

وفي الصحيحين عن أبي ذر رضي اللّه عنه قال، قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:


"أتدري أين تذهب هذه الشمس؟"
قلت: اللّه ورسوله أعلم، قال: "فإنها تذهب فتسجد تحت العرش، ثم تستأمر فيوشك أن يقال لها ارجعي من حيث جئت".




الأفلاك تبحث عن القرب كل يوم:

قال أبو العالية: ما في السماء نجم ولا شمس ولا قمر إلا يقع للّه ساجداً حين يغيب
ثم ينصرف حتى يؤذن له فيأخذ ذات اليمين حتى يرجع إلى مطلعه
ـ ابن كثير ـ


الظل (طلب خجول) للقرب ..

يقول الطبري :إذا تـحوّل ظلّ كل شيء فهو سجوده .

قال أبو العالية: وأما الجبال والشجر فسجودهما بفيء ظلالهما عن اليمين والشمائل . ـ ابن كثير ـ



وعن ابن عباس قال: جاء رجل فقال: يا رسول اللّه إني رأيتني الليلة وأنا نائم

كأني أصلي خلف شجرة فسجدتُ ، فسجدت الشجرة لسجودي

فسمعتها وهي تقول:

اللهم اكتب لي بها عندك أجراً، وضع عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود،

قال ابن عباس: فقرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سجدة، ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما أخبره الرجل عن قول الشجرة
(رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان).




يقول إبن كثير :وقوله: {والدواب} أي الحيوانات، كلها، وقد جاء في الحديث عن الإمام أحمد أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم

نهى عن اتخاذ ظهور الدواب منابر،
فرب مركوبة خير وأكثر ذكراً للّه تعالى من راكبها) ـ إنتهى ـ
ـ سبحان الله رب دابة خير من راكبها ـ



حسنا الآن ..أنت مؤمن و الله يقول :

{ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال}

قال الحسن وقتادة وغيرهما: المؤمن يسجد طوعا ..



استشعر ..

وعن أبي هريرة قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد لها اعتزل الشيطان يبكي يقول:
يا ويله أُمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار" ـ أخرجه مسلم ـ



أخيرا ..

قلنا أننا في سلسلة بعنوان (إسترااااااحة قلب)
أرح قلبك..
توقف عن القراءة ..
و قم مهما كان المكان الذي أنت فيه
دع ما بيدك
و اســـــــــجد
،
،
.

مما أثار إعاجبي فنقلته لكم

أطيآف
11-29-2010, 12:05 AM
.,

نقلتي وابدعتي

بجد موضوع قيم وطرح جميل وسلس في القرآءه

تسلم يممينك والله يجزاك بالخير ويكتب أجرك يالغلا

بجد فن واللهم اجعلنا ممن يتقنونه واياكم .!


الله يعطيك العافيه
لاهنتي (h)

هدهود
11-29-2010, 09:32 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك ربي كل الخير على هالنقل الرائع والمفيد

اتمنى افارق الحياة وانا ساجده لله ص2

كم وكم نحن مقصرين في تقربنا لله ل1

الله يهيدنا واياكم لكل مايحبه ربنا ويرضى

يعطيك العافية (F)

شمعة النور
11-29-2010, 04:17 PM
درس رائع ورائع ماقصرتي
الله يجعله في ميزان حسانتك
نسأل الله يتوفانا ونحن ساجدين اميين

اميرة الورد
11-29-2010, 08:52 PM
نقل روووووعه

(h)

يعطيك العآفيه

يآآآرب .,

مشاعل**
11-29-2010, 09:02 PM
أنفاس ابدعتي في نقل أجمل فن(h)


الله يجعلنآ ممن اتقنه(h)يااارب


جزاك الله خير

(F)

حكايه
11-30-2010, 03:53 PM
جزاك الله خير , الله يجعله في ميزان حسناتك

أنفاس الورد
11-30-2010, 09:50 PM
/

جَزاكمـ المَولى خَير الجَزاء عَلى مُروركمـ ..
و تَقبل دُعاؤكمـ ..

دمتُمـ بود

العنود الحربي
12-06-2010, 04:12 AM
0

قرأت شيء أعرفه مذ كنت طفلة لكن لأول مرة أقراه
بصيغة تختلف عن كل مرة أقرأه فيها .. لاأنكر جميع ماذكر أعلاه أعرفه بطريقة
وبأخرى لكني لأول مرة أشعر بما اشعر به الآن .. لهذا الموضوع حلاوة يشعر بها
قلب وجسد القارئ ولعل القلب يفيق ولو لثواني فتلك نعمة يُغبط عليها أحدنا حينها ..


جُزيت خيراً على هذا النقل الأكثر
من مدهش (h)


وفقكِ ربكِ